Voyage

Le château moral et l'église de San Mateo à Lucena

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Au sud de la Province de Córdoba, au milieu de la région Subbética, est la ville de Lucena. Son riche patrimoine est entouré d'un domaine riche en oliviers et en vignobles, où les agriculteurs continuent de travailler du soleil à l'ombre depuis l'époque où Juifs, Arabes et Chrétiens vivaient en paix.

Et est-ce que Lucena Il n'était habité que par des Juifs entre le IXe et le XIIe siècle. Il y avait une importante université juive à partir de laquelle beaucoup de sages vénérables qui se rendaient plus tard à Toledo, où ils ont fondé la célèbre école de traducteurs.

Les Arabes laisseraient aussi un grand héritage culturel et patrimonial et dans l'un des lieux les plus emblématiques de Lucena, le château de Moral, le dernier roi arabe de Grenade, Boabdil el Chico, serait emprisonné.

J'ai rendu visite à Lucena lors d'un après-midi d'automne exceptionnellement chaud. Après avoir parcouru les enchevêtrements de ruelles qui témoignent de leur passé juif, nous nous tournons vers les deux monuments les plus emblématiques de la ville: l'église de San Mateo et le château moral.

L'église de San Mateo

Façade de l'église de San Mateo de Lucena

Situé sur la place qui s'ouvre entre l'église de San Mateo et la mairie de Lucena, j'ai admiré le devant de la première. Mon guide a commenté qu'ils l'avaient appelée la Cathédrale de Subbética, mais pour moi, bien que cela me paraisse joli, le surnom a semblé un peu exagéré.

Quand j'ai visité l'intérieur, je n'avais pas d'autre choix que d'effacer cette pensée.

Cette magnifique église répond à un mélange de canons artistiques gothiques-mudéjar et Renaissance. En fait, on pense qu’au même endroit se trouvaient l’ancienne synagogue et la mosquée de la ville plus tard, avant la reconquête de Lucena par les forces chrétiennes en 1240.

L'église actuelle est le fruit de plusieurs artistes.. Hernán Ruiz I a commencé la construction en 1498. Il a commencé par le promontoire, où il a placé trois belles chapelles couvertes de voûtes nervurées. Des peintures polychromes colorées d'Antonio Mohedano étaient sur leurs toits. De la même époque que ces trois chapelles, ce sont les couvertures de la sacristie et l'extérieur de Notre-Dame de l'Ombrie.

Voûte intérieure de San Mateo

Cependant, ce ne serait que vers le milieu du 15ème siècle que la couverture ornée de San Miguel apparaîtrait, un exemple clair de la transition du gothique à la Renaissance.

Le reste de l'église de San Mateo est totalement Renaissance. Trois navires dotés de grands piliers apparaissent soutenus par des arcs en ogive rappelant l’ère mudéjar.

Mais ce qui m’a le plus étonné dans ce temple, c’est retable principal, chef-d'œuvre authentique du maniérisme espagnol, préparé par Jerónimo Hernández et Juan Bautista Vázquez el Viejo.

C'est aussi admirer la chapelle du sanctuaire, dont la construction a pris 32 ans, au milieu de la seconde moitié du 18ème siècle. Cette chapelle est considérée comme le chef-d'œuvre baroque de Cordoue.

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